山内行止篇-美人
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御,就像没人会去刻意抗拒眼前的美景一样。」 「若以人而言,一以蔽之,心惑,就是一种源於本心的偏向。」 「本心,即真心。」 「以真为美,其惑在心。」 语气停顿了一下: 「皮惑骨惑都很好说明,心惑却不好解释,这部分很容易被解释为灵X之美,与善念美意相挂g,但这却有些过於狭隘了。」 「b较严格的说,心惑指的应该是一种破妄之美,是一种剥去矫饰後的自然之姿,但我想你们都能理解的是,真实往往并不美好,有些甚至可说是残忍而酷烈,但因为这份真实往往都能直指本心,诚实无欺,所以看来格外容易动人心弦,也让人流连而无法自拔。」 「心於善是如此。心於恶﹍﹍也是如此。」 「这世界总有一种美是超越形貌之外的,若投S於人身上,人依然是美人,只是这种美无可解释又无从挑剔,这也是心惑很难以被定义的原因。」 「至於心惑为何不入画,是这份真意难以被描绘吗?」 1 老师看着我们,摇头说道: 「理由方才也说过,画,是需有缺的。」 「而所缺的,往往就是真,不论全面或片面。」 「这不仅反映在作画上,也反映在画者的心态上。」 「画需缺真,也必然缺真,这不光是形意神的增减问题,也在於每个画师,甚或是在每个人眼里,所谓真实,其实存在着许多偏颇。」 「照理说,既是真实,就该是唯一,但实际上每个人对真实的解读各自不同,你们既然能以传艺者的身分站在这里,这一点,你们该b我更了解才是。」 老师若有所指的看了我们一眼,视线在几个人中巡回。 「画有缺,则失真,但